Actualité , réseau Arlon à Vandœuvre-lès-Nancy le 26 mars 2018

Actualité
Par Stéphane
Actualité , réseau Arlon à Vandœuvre-lès-Nancy le 26 mars 2018
- Vandœuvre-lès-Nancy 54500
Bonjour ; Après avoir fréquenté les A.A est voir nombre de gens, (de plus en plus nombreux), rebuté contre le système centré sur leur programme unique, considèrent touts les autres comme tabou, les excluant d'office et la prière dite en fin de réunion. J'ai donc fait (comme me l'avait appris Gérard DAGON, un spécialiste de notoriété international sur les sectes), un état de rapprochement entre les différents points des traditions prouve sans aucun doute possible que le mouvement A.A correspond aux critères d'une secte. VOICI en toute objectivité mon travail. LES A.A décryptés 1) Notre bien-être commun devrait venir en premier lieu ; le rétablissement personnel dépend de l’unité des AA. 2) Dans la poursuite de notre objectif commun, il n’existe qu’une seule autorité ultime – un Dieu d’amour tel qu’il peut se manifester dans notre conscience de groupe. Nos chefs ne sont que des serviteurs de confiance, ils ne gouvernent pas. 3) Le désir d’arrêter de boire est la seule condition pour être membre des AA. 4) Chaque groupe devrait être autonome, sauf sur les points qui touchent d’autres groupes ou l’ensemble du Mouvement. 5) Chaque groupe n’a qu’un objectif primordial, transmettre son message à l’alcoolique qui souffre encore. 6) Un groupe ne devrait jamais endosser ou financer d’autres organismes, qu’ils soient apparentés ou étrangers aux AA, ni leur prêter le nom des Alcooliques anonymes, de peur que les soucis d’argent, de propriété ou de prestige ne nous distraient de notre objectif premier. 7) Tous les groupes devraient subvenir entièrement à leurs besoins et refuser les contributions de l’extérieur. 8) Le mouvement des Alcooliques anonymes devrait toujours demeurer non professionnel, mais nos centres de service peuvent engager des employés qualifiés. 9) Comme mouvement, les Alcooliques anonymes ne devraient jamais avoir de structure formelle, mais nous pouvons constituer des conseils ou des comités de service directement responsables envers ceux qu’ils servent. 10) Le mouvement des Alcooliques anonymes n’exprime aucune opinion sur des sujets étrangers ; le nom des AA ne devrait donc jamais être mêlé à des controverses publiques. 11) La politique de nos relations publiques est basée sur l’attrait plutôt que sur la réclame ; nous devons toujours garder l’anonymat personnel dans la presse écrite et parlée de même qu’au cinéma. 12) L’anonymat est la base spirituelle de toutes nos traditions et nous rappelle sans cesse de placer les principes au-dessus des personnalités. Aucune autres options n’est offert aux membres, seul le programme A.A est considéré comme la bible de l’abstinence ! Dieu est omniprésent à chaque réunion, la prière à ce Dieu clos chaque réunion ! Le désir d’arrêté de boire uniquement, la consommation d’alcool par d’autres moyen n’est pas prohibé ! Les autres groupes hors A.A sont bannies avec énergie ! Seul la littérature A.A est autorisé dans les groupes qui édite pour chaque jours « la pensée du jour » Les groupes A.A sont fermé de ce fait sur eux même. Une collecte comme à l’église est obligatoire à chaque réunion. Oui à condition qu’il adhérents aux principes A.A Les A.A se réservent le droit de ne rompre l’Anonymat. SANS COMMENTAIRE, l’hypocrisie parle d’elle même. Les groupes A.A se désertifient car elles refusent toute évolution dans leur système de fonctionnement. L’anonymat permet aux alcooliques d’y resté d’où leur nom : les Alcooliques Anonymes Cette dernière tradition prouve que les A.A sont une mouvement cultuelle, religieux est nom ce qu’il prêtant être dans leur slogan. Prière de la sérénité de A.A Mon Dieu. Donnez-moi la sérénité. D’accepter Les choses que je ne peux changer. Le courage de changer les choses que je peux. Et la sagesse d’en connaître la différence.